El 10 de noviembre saltó a la Red que Amazon había puesto a la venta el libro The Pedophile’s Guide to Love and Pleasure (La Guía del Pedófilo para el Amor y el Placer). El libro estaba allí, es más, ese día Amazon borró más de 100 reseñas negativas.

El efecto de esta denuncia fue paradójico: crecieron un 100.000 % las ventas de ese título. Pasó de estar en el puesto 152.000 a entrar en los 100 primeros (el 96).

Simultáneamente el número de reseñas negativas superó las 2000, y una página de protesta en Facebook tuvo más de 6000 “me gusta” ese día.

En un primer lugar Amazon defendió su postura diciendo

Amazon cree que es censura no vender ciertos libros sólo porque nosotros u otros crean que su mensaje es objetable. Amazon no apoya o promueve actos criminales o de odio, sin embargo, sí apoyamos el derecho de cada individuo de realizar sus propias decisiones de compra.

Esta historia termina rápidamente cuando ante la presión de la opinión pública se ve dañada la imagen de empresa de Amazon y esta retira de la venta el libro.

Algunas enseñanzas que he aprendido :

1. Hay que tener cuidado con los términos que se utilizan. “Censura” no nos gusta a nadie, y aunque lo que se esté pidiendo es que se censure un comportamiento, es mejor buscar otros términos a la hora de rechazar un comportamiento degradado.

2. No hemos caído en un relativismo absoluto. Aunque algunos grupos, partidos, empresas…, lo defiendan, la mayoría de la gente entiende que hay cosas que siempre están mal. Pero hay que hacer visible esta hecho, no sólo pensarlo para uno mismo

3. Se ha puesto en evidencia que los vendedores no pueden ser neutros respecto a lo que venden. Igualmente se puede decir de los compradores, que no pueden mirar sólo el precio de lo que compran, sino también el coste humano de ese precio. Se puede dejar de comprar a un precio más barato porque el coste humano de ese precio ha sido alto.

4. La Red ha democratizado la participación en la sociedad. Se pueden tumbar iniciativas con las que uno no está de acuerdo, pero para eso hay que utilizar técnicamente bien los medios y el lenguaje de internet.

5. No sirve de mucho hablar con los que estás de acuerdo, si no es para moverles a expresar su discrepancia con los demás.

Referencias

El caso de la guía para pedófilos en Amazon
Protect Children. Boycott Amazon
Amazon.com book defending pedophilia sparks boycott

Con cierta frecuencia la reacción ante hechos sorprendentes por su discordancia con lo que consideramos ético, es manifestar escándalo. Entiendo que es una reacción primaria. Incluso admito que es necesario mantener una actitud de sorpresa ante esas situaciones, para no acabar acostumbrándose a todo. Sin embargo es no basta.

La cultura se construye con nuestra participación, o sin nuestra participación, pero se va construyendo. El reto, desde el punto de vista ético y logístico, es decidir qué aporta uno a esa construcción. Se conforma con mirar, o con pasar de largo, o se arremanga los brazos, y se pone a enhilar ladrillos.

Participar en la sociedad implica dedicar tiempo, esfuerzo y también dinero. Cada uno tenemos 24 horas, unas energías físicas y mentales, y algo -o mucho- de dinero. Todo esto lo dedicamos a las metas que elegimos. La pregunta es cuánto dedicamos a difundir una cultura de la vida.

Hace unos días vino una madre soltera que ayuda en RedMadre para tener un encuentro con adolescentes de 17 años en el colegio donde trabajo. No fue una conferencia brillante, o una exposición argumentada, fue la transmisión de una vivencia. Consiguió el objetivo, bajar a estas personas del mundo de las nubes de frases hechas, y de tontería teórica y enfrentarles con el mundo real y el sufrimiento.

Hay una gran multitud de iniciativas, pero también hay mucha gente, que no ha pasado de la queja a la implicación en algo. Que todavía no le cuesta ni tiempo, ni esfuerzo, ni dinero. El video que hemos traído es de la Fundación Vida.

También desde aquí quiero invitar en el proyecto colaborativo de Bioeticawiki.

Se pueden dar a conocer otras iniciativas o contar lo que estamos haciendo en:

• http://www.facebook.com/bioetica
• http://twitter.com/bioeticaweb

Mucha gente que conozco, o que escribe en los medios, comenta los acontecimientos sociales con sentido común pero sin esperanza. Parece como si les gustase estar en una situación de asombro, y quisieran que los demás nos diésemos cuenta de las insensateces -por no decir otra cosa-, que se legislan o que empiezan a ser admitidas como normales.

Pero ese comportamiento pertenece al pasado por dos motivos: porque los que se tenían que dar cuenta ya se la han dado, y porque a los que no tienen edad para haber vivido otra cultura, no se les puede ir con adoctrinamientos.

Por eso me gusta este vídeo: porque transmite esperanza, y transmite trabajo: hablar del sentido de la vida que uno tiene

Si usted quiere saber qué dice el informe: aqui

Si le basta un resumen de las líneas de fuerza, recomendamos la editoral del 20 de septiembre de 2009 de Libertad Digital: aquí

Si piensa que el aborto no es un tema sólo de políticos sino social y le gustaría que hubiese un debate entre el principal impulsor de la ley: el Presidente Rodriguez Zapatero, y su principal opositor social: la doctora Gador Joya, pídalo

¡Algo hay que hacer!, y mientras aumentando el paro.

En España estos últimos años hemos asistido a una rápida trasformación de las leyes relacionadas con la vida y con la familia. El panorama que se prevé es que continuaremos asistiendo a más cambios, aunque en la línea actual no queden ya muchos.

A personas asentadas en situaciones pacíficamente adquiridas sobre determinados valores sociales, estos cambios les llenan de sorpresas y, no pocas veces, de desaliento y de visiones desesperanzadas respecto al futuro. Estaban tan acostumbradas a que sus planteamientos fuesen pacíficamente seguidos por toda la sociedad, que al ver la contestación cultural, en los medios de comunicación, o en las leyes, no pueden más que contemplar el futuro con ánimos catastrofistas.

Han olvidado que lo que ellos consideraban normal, formaba parte de un proceso de desarrollo de la cultura -el saber bien sobre la vida-, que ellos habían recibido. Pero que la cultura es un ser vivo que se construye todos los días. Mejor, que la construimos todos los días. Si uno se conforma con estar pasivamente, o con dedicarse a objetivos próximos a su propia vida, sin participar de la construcción de la cultura de su tiempo, ocurrirá que también ahora se encontrará con una cultura que le es dada, pero que es la contraria en la que él se había adormecido.

Tener en cuenta esta vitalidad de la sociedad, lejos de tener un tono negativo, es una fuente de esperanza. Cualquier situación se puede cambiar. Ciertamente esta transformación se dará en el corto tiempo de una biografía personal, o en el lento discurrir de la historia. De lo que no cabe duda, es de que todas las acciones que se llevan a cabo tienen una repercusión en la nueva sociedad que continuamente se esta generando.

Unos ejemplos:

. En Italia, después de varios años en 2004 se aprobó una ley de Reproducción Asistida, que no hacía referencia a la ley del aborto, aunque la contradicción entre las dos leyes es manifiesta, a favor de la vida desde la concepción. En 2007 hubo varias presiones para que se cambiase, pero el referéndum fue favorable al mantenimiento. Ahora hay en marcha otro movimiento para derogar en el Tribunal Constitucional esta ley.

. Otro caso singular es la situación del aborto respecto a su inclusión o no entre los “derechos humanos reproductivos”. Después de un largo recorrido que se hace visible en 1994 durante la Conferencia de El Cairo sobre Población y Desarrollo, parecía que la semana pasada la ONU le daría su importante respaldo, sin embargo no ha sido así.

. Parecía que Francia, de la mano de Sarkozy iba a legislar duramente contra los que intercambian particularmente ficheros de sonido o imagen. Sin embargo el Parlamento galo ha desestimado la proposición de ley. Tampoco se ha desanimado y lo va a volver a intentar.

Cualquiera de nosotros podría añadir múltiples ejemplos. Lo único que hace falta es invertir tiempo en el desarrollo social, y no sólo en el desarrollo personal. Es más, muchos estamos convencidos de que es imposible crecer personalmente sin hacerlo socialmente. En estos momentos la Red nos ofrece los medios para participar. O sea que sólo hace falta voluntad.

Bueno, y un poco de paciencia

Me parece interesante apoyar este veto, o escribir al Jefe del Gobierno luxemburgués para defender la dignidad en el morir.

grupo en Facebook: Soutien au Grand Duc de Luxembourg à propos de l’euthanasie

Se puede apoyar en HazteOir: http://www.hazteoir.org/node/15861

También se puede escribir al Service information et presse

modelo de carta:

M. et Mme XXX Le X décembre 2008
Adresse à compléter

Monsieur Jean-Claude JUNCKER
Premier Ministre
33 boulevard Roosevelt
2450 Luxembourg
Grand-Duché du LUXEMBOURG

Monsieur le Premier Ministre,

Nous
comprenons la complexité de la situation que vous devez gérer
actuellement au Luxembourg, face au projet de loi autorisant, dans
certaines conditions, l’euthanasie.

La position du Grand Duc est une occasion pour votre pays de manifester au monde à quel point toute vie mérite le respect.

Nous vous encourageons très vivement à tenir bon derrière votre souverain.

Le Luxembourg et l’Europe ne pourront qu’en sortir grandis.

Veuillez croire, Monsieur le Premier Ministre, en notre respectueuse considération.

+++SIGNATURE+++

Noticia completa;

http://www.c-fam.org/publications/id.97/default.asp